文化部、教育部“中国非物质文化遗产传承人群研修培训计划”welcome欢迎光临威尼斯下载第二期研修班（银器、玉雕技艺）8846威尼斯首场讲座

——杨德鋆教授谈“传承人”的言与行

2017年10月23日早10:40分，国家非遗保护名录评审专家、中国工艺美术大师评审专家，云南省从艺50年以上文艺家荣誉称号、勋章获得者，云南省1979至1989社会科学优秀成果一等奖获得者，云南民族大学教授——杨德鋆先生，拉开了此次研修班（第二期）授课的帷幕。他从如何更加深刻的了解“传承人”称谓的由来和历史地位讲起，明确了身为传统文化“代表性传承人”的意义和肩上的责任，勉励大家要清楚怎样坚守、提高、拓展，为履行好科学传承文化艺术技术的神圣职责而努力不懈。

课上，杨德鋆教授从三个问题上进行了讲解和分析。

一是“传承人”名称的特殊意义。“传承人”的主要标志是系统掌握所从事业务的知识技能，有较长的实践经验，在所从事的行业当中，业务具有被公认的代表性、典型性、独特性和影响力。“传承人”和“传承二字的双重含义”即承上启下，继往开来，激活传统生机，使之不断发扬光大。

二是非遗传承人的历史地位。传承人的历史份量是民族文化艺术传统的“活”纽带，并且尊崇传承人的风尚由来已久技术技能高低决定人类“活”的状态，尊仰和崇敬技艺、技术、能人实际上是为了确保生存和提高生活品质。

三是非遗传承人的社会责任。归纳为12个字是“坚守传统、传承拓展、超越前人”。坚守传统就是从前辈那里继承来的优秀文化艺术传统，在实践中始终不忘保持其基本风格和本质特色。传承扩展是继承传统，不是墨守成规，要适应新的客观情况，跟上时代节奏，拓宽符合传承弘扬非遗的路子。超越前人即是要在前人的基础上总结创造，把从前人那里学习、继承的经典，化作我们今天应该超越的标尺。

除了对问题细致的讲解之外，杨教授也向学员们一一展示了“传承人”一词的由来。从观念和提法上，古代把最高水平技艺的手艺人比作“天工”“神工”。为了记录和推广技术技能，并推崇他们的价值，历史上就有《考工记》、《天工开物》、《三才图会》等著作。在文物和实际生活中，民间艺人留下了各种青铜器、壁画、崖画及画卷作品，使其在群众中有了较为深远的影响。

最后，杨教授要求学员们，要牢牢记住艺无止境、技无尽头、谦虚善学、寻新求进，不断提高自己，永不停下前进的脚步。时刻严格要求自己，增强文化自信，增强文化自觉，发挥主观能动性，做好传承文化的带头作用。希望学员们珍惜这次系统学习的机会，将设计和传统工艺进行很好的融合，把技艺提升到符合时代发展要求的层面上，使传统文化和传统技艺更好的走进生活。

（郭兆玮 张锦 鹿雅贤文）